Bruno Latour, veterano de las "guerras de la ciencia", tiene una nueva misión
- Homo consciens
- 30 ene 2020
- 4 Min. de lectura

Por Jop de Vrieze Oct 2017 - Science Mag - American Association for the Advacement of the Science -AAAS
PARĆS - El sociólogo francĆ©s, Bruno Latour, de 70 aƱos, ha sido durante mucho tiempo una espina clavada en la ciencia. Pero en la era de los "hechos alternativos", Ć©l viene ahora en su defensa.
Latour, que se retiró el mes pasado de sus funciones oficiales en Sciences Po, una universidad de ciencias sociales de aquĆ, se hizo famoso con el libro Laboratory Life de 1979: The Construction of Scientific Facts, escrito con el sociólogo britĆ”nico Steve Woolgar. Para investigarlo, Latour pasó dos aƱos en el Salk Institute for Biological Studies en San Diego, California, actuando como antropólogo observando a los cientĆficos en acción. En 1987, Latour desarrolló su pensamiento en el libro de texto Science in Action.
Un aspecto central del trabajo de Latour es la noción de que los hechos son construidos por comunidades de cientĆficos, y que no hay distinción entre los elementos sociales y los elementos tĆ©cnicos de la ciencia. Latour recibió elogios por su enfoque y sus ideas, pero sus puntos de vista relativistas y "socialconstructivistas" tambiĆ©n provocaron una reacción violenta. En su libro de 1994 Higher Superstition: La izquierda acadĆ©mica y sus disputas con la ciencia, el biólogo Paul Gross y el matemĆ”tico Norman Levitt acusaron a Latour y a otros sociólogos de desacreditar su profesión y poner en peligro la confianza en la ciencia.
El acalorado debate que siguió, conocido como las "guerras de la ciencia", duró muchos aƱos. En escritos posteriores, Latour reconoció que la crĆtica de la ciencia habĆa creado una base para el pensamiento antiscientĆfico y habĆa allanado el camino, en particular, para la negación del cambio climĆ”tico, que ahora es su tema principal. Hoy, espera ayudar a reconstruir la confianza en la ciencia.
Science Insider habló con Latour en su apartamento de la capital francesa. Esta entrevista ha sido editada para mayor claridad y brevedad.
P: ¿Cómo ve usted las "guerras de la ciencia"?
R: Nada de lo que sucedió durante los aƱos 90 merece el nombre de "guerra". Fue una disputa, causada por los cientĆficos sociales que estudian cómo se hace la ciencia y son crĆticos con este proceso. Nuestros anĆ”lisis desencadenaron una reacción de personas con una visión idealista e insostenible de la ciencia que pensaban que estaban siendo atacadas. Algunas de las crĆticas eran realmente ridĆculas, y yo estaba asociado con esa cosa relativista postmoderna, fui puesto en esa multitud por otros. Ciertamente no era anticientĆfico, aunque debo admitir que se sintió bien menospreciar un poco a los cientĆficos. HabĆa un poco de entusiasmo juvenil en mi estilo.
Estamos en una situación totalmente diferente ahora. En efecto, estamos en guerra. Esta guerra estĆ” dirigida por una mezcla de grandes corporaciones y algunos cientĆficos que niegan el cambio climĆ”tico. Tienen un gran interĆ©s en el tema y una gran influencia en la población.
P: ¿Cómo se involucró en esta segunda guerra de la ciencia?
R: Sucedió en 2009 en un cóctel. Un famoso cientĆfico del clima se me acercó y me dijo: "ĀæPuede ayudarnos? Estamos siendo atacados injustamente." Claude AllĆØgre, cientĆfico francĆ©s y ex ministro de Educación, estaba llevando a cabo una campaƱa ideológica muy eficaz contra la ciencia del clima.
Simbolizaba un cambio de rumbo. La gente que nunca habĆa entendido realmente lo que nosotros, como estudiosos de las ciencias, estĆ”bamos haciendo, de repente se dio cuenta de que nos necesitaban. No estaban equipados, intelectual, polĆtica y filosóficamente, para resistir el ataque de colegas que los acusaban de no ser mĆ”s que un grupo de presión.
P: ĀæCómo explica el auge del pensamiento antiscientĆfico y de los "hechos alternativos"?
R: Para tener hechos comunes, se necesita una realidad común. Esto necesita ser instituido en la iglesia, en las clases, en el periodismo decente, en la revisión por pares. ... No se trata de la verdad, se trata del hecho de que grandes grupos de personas viven en un mundo diferente con realidades diferentes, donde el clima no estÔ cambiando.
La segunda guerra cientĆfica nos ha liberado al menos de la idea de que la ciencia y la tecnologĆa pueden separarse de la polĆtica. Siempre he argumentado que no pueden serlo. La ciencia nunca ha sido inmune a los prejuicios polĆticos. En cuestiones con enormes implicaciones polĆticas, no se pueden producir datos imparciales. Eso no significa que no se pueda producir buena ciencia, pero los cientĆficos deben declarar explĆcitamente sus intereses, sus valores y quĆ© tipo de pruebas les harĆ”n cambiar de opinión.
P: ĀæCómo deberĆan los cientĆficos librar esta nueva guerra?
R: Tendremos que recuperar algo de la autoridad de la ciencia. Eso es todo lo contrario de donde empezamos a hacer estudios de ciencias. Ahora, los cientĆficos tienen que recuperar el respeto. Pero la solución es la misma: hay que presentar la ciencia como ciencia en acción. Estoy de acuerdo en que es arriesgado, porque hacemos explĆcitas las incertidumbres y controversias.
El profesor australiano de Ć©tica pĆŗblica Clive Hamilton ha propuesto otra lĆnea de defensa llamada "esencialismo estratĆ©gico", afirmando que la ciencia es indiscutible por razones estratĆ©gicas. Esto parece razonable, pero a largo plazo necesitamos una imagen mĆ”s realista del conocimiento cientĆfico. AdemĆ”s, dado el estado de la disputa y la actual falta de confianza, no podemos volver atrĆ”s y afirmar que el cambio climĆ”tico es "sólo un hecho".
P: ĀæNo es asĆ?
R: No, la ciencia es mÔs compleja y complicada que entender cómo funciona el clima. Es una ilusión de certeza afirmar que lo comprendemos plenamente, un remanente del ideal de la ciencia.
P: Pero los que dudan del cambio climƔtico tambiƩn utilizan la incertidumbre estratƩgicamente.
R: Eso es cierto. Pero la incertidumbre no es una razón legĆtima para bloquear o posponer la polĆtica. Y ciertamente, no es razón para no financiar la investigación. Ese es el verdadero delito: la financiación de la investigación que podrĆa producir resultados indeseados. Por cierto, llamarlo "escepticismo" es un abuso del tĆ©rmino.
P: ¿CuÔles son sus planes para después de la jubilación?
R: Tengo menos cosas de las que ocuparme, pero continuarĆ© con mi trabajo. De nuevo estoy trabajando en algo como Vida de Laboratorio - una combinación de trabajo de laboratorio y de campo en un Ć”rea llamada la "zona crĆtica", el estudio de la piel externa de la Tierra. ObservarĆ© a geoquĆmicos, bioquĆmicos y geopolĆticos, y hablarĆ© con muchos investigadores diferentes, usando un enfoque Lovelockiano, asumiendo que la Tierra funciona como un sistema autorregulador. Y sĆ, creo que describir este trabajo en detalle contribuirĆ” a la reconstrucción de la confianza en la ciencia.
Jop de Vrieze es periodista cientĆfico en Amsterdam.
