• Homo consciens

Thich Nhat Hanh: "Interser" es un verbo mucho más adecuado que ser



Extracto del libro "Estás aquí" - Agosto 2020


Si observas profundamente en tu interior, descubrirás que no eres una entidad separada. Tus ancestros están en ti, como también lo están en tus hijos y tus nietos. Pero, en el presente, no sólo está el pasado, sino también está el futuro. Cuando observas un naranjo en flor, no ves naranjas, pero si eres un meditador, sí que podrás verlas. No tienes, para ello, que esperar a que el fruto aparezca, porque en el naranjo en flor ya podrás verlo.


Y lo mismo sucede contigo. Aunque todavía seas muy joven para ser madre, llevas en tu interior a tus hijos y a tus nietos. Esos hijos y nietos están aguardando sencillamente el momento de manifestarse. Y, del mismo modo, también llevas en tu interior a tu padre, a tu madre y a tus hijos. Tú contienes en tu interior la totalidad del cosmos. Este es un lenguaje que ahora están empezando a utilizar los modernos científicos. Dicen que un electrón está compuesto por todos los demás electrones y que puede estar simultáneamente aquí y alli. El lenguaje de la ciencia está comenzando a asemejarse al del budismo.


Hay un término concreto para la naturaleza que es la fuente de todo. Ese término es nirvana, que significa extinción. EL nirvana es la extinción de todos los conceptos y la extinción del dolor causado por los conceptos. La idea de nacimiento y la idea de muerte pueden hacerte sufrir mucho. La idea de no ser resulta aterradora. Deberías desembarazarte, pues, de ella. No tienes miedo al caleidoscopio y no lloras cada vez que en él se desvanece una apariencia. Lo mismo sucede con la vida. No necesitas tener miedo, porque no existe nacimiento ni muerte, sino tan sólo manifestaciones sucesivas.

La Tierra, nuestra madre, no ha dado a luz miles y miles de veces. Nosotros nos manifestamos, para disgregarnos luego en los elementos que nos componen y acabar manifestándonos una vez más. La comprensión de que nada se pierde tiene la capacidad de liberarnos de nuestra prisión.


Volvamos de nuevo a la flor. La flor está saturada de todos los elementos del cosmos. Lo tiene todo y sólo está despojada de existencia separada. No deberíamos, por tanto desear una existencia separada porque, como ilustra perfectamente el caso de la discriminación, el aislamiento genera sufrimiento. Jamás querría, pues, una existencia separada.


"Interser" es un verbo mucho más adecuado que "ser" porque, de algún modo, yo estoy en ti y tú estás en mí. Ésta es también la enseñanza que nos transmiten los Evangelios cristianos. El Padre está en el Hijo, el Hijo está en ti y tú estás en el Hijo. Y, del mismo modo, estás en el Padre, yo estoy en ti y tú estás en mi. Esto es interser.


La práctica de la mirada profunda nos permite alcanzar esta comprensión, Las llaves de la impermanencia y del no ego nos permite abrir la puerta de la realidad. Este es el trabajo que debe llevar a cabo el meditador. Abrir la puerta de la realidad y mirar nos proporciona una gran alegría porque, en tal caso, todo sufrimiento y miedo se desvanecen. ¿No te parece que eso merece la pena?


¿Cómo utilizas tu tiempo? Tienes que ganarte la vida y, ciertamente, tienes que mantener a tus seres queridos. Pero ¿haces el esfuerzo de arreglar tu vida para poder mirar en profundidad? Eso te liberará del miedo y te aportará alegría y un gran bienestar. No deberías ahogarte en el océano del miedo y del sufrimiento.


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